小葉黃鱔藤
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花蓮港廳鳳林郡鳳林街富田太巴塱社カキタン(Kakitan)の家復原
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太巴塱發祥地原本被族人認為是在河床地，後來在2000年一場考古挖掘之下，在部落後方的小山坡被挖出2000餘年前陶片，屬於卑南文化遺址之巨石文化一部分，因此被當地族人視為這裡是太巴塱發祥地。現今，在部落內立有紀念碑與瞭望台。
花蓮港廳鳳林郡鳳林街富田太巴塱社サウマクリユ(Saumakuriyu)
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花蓮港廳太巴塱社（Tafalong）為台灣阿美族最大部落，位於花蓮溪與太巴塱溪匯流處的沖積河階台地；「Afalong」出自於阿美語，其意指當地有許多白螃蟹，也有「富饒之地」之意。
台東廳新港郡新港庄字新港社ニカル(Nikaru)
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新社庄大港口社位於花蓮港廳鳳林郡新社庄大港口社，秀姑巒溪河口左岸戶數43戶，人口47名。
花蓮港廳鳳林郡鳳林街富田太巴塱社屋主クリユ．マタ（Kuriyu Mata）穀倉
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1941
位在光復鄉的太巴塱部落，在阿美族語有螃蟹的意思，因此在部落中處處可見生動的木雕螃蟹圖騰。這裡不僅保留阿美族傳統家屋、部落刀槍、酒皿等文物，還是全臺唯一生產紅糯米的產地。
台東廳新港郡都蘭庄都蘭社ラムン(Ramun)
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都蘭部落(Atolan)在海岸山脈的山麓上，背倚著阿美族的聖地都蘭山，面俯遼闊無際的太平洋，山與海的韻律，搓揉出都蘭部落特有的風俗民情。(Atolan)是阿美族語一堆石頭的意思，其源由是當初阿美族人在此開墾，從田地裡挖掘出許多石頭，會將之堆成一堆一堆的，因發音的關係而叫做都蘭。
花蓮港廳花蓮郡吉野村舟津社ポハイサウ(Ohaisau)
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部落傳統名為里漏(Lidaw)，社名取自於舊社創始者Lidaw-Afas的名字，位於花蓮港廳之南，東臨太平洋，北以七腳川溪與花蓮港廳相望；里漏部落為當時南勢阿美族七社中，還存在的三社之一，且是公認維持阿美傳統最有力的一支。1937年，日人取「乘舟靠岸」之意，改稱舟津。
台東廳台東街馬蘭集會所
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馬蘭社位於台東廳台東街戶數282戶，人口有2,890名。在阿美族和其他部分族群的話語裡(Falangau)就是指臺東市。馬蘭社曾經處於卑南族壓力之下，當地的阿美族在卑南族統治下，過著類似農奴般的生活。馬蘭社直到一位傳奇性的英雄人物「馬罕漢」出現後，才獲得了獨立自主的地位。
台東廳新港郡長濱庄城山キナルカ社ラウ(Raw)
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1939
キナルカ社(Kinaruka)位於台東廳新港郡長濱庄城山(舊加走灣區彭子存)，距離寧埔派出所北方約500公尺處，戶數55戶，人口542名。
屋主ラウ(Raw)的家屋有廚房、穀倉、雞舍以及堆放薪柴的地方，是個應有盡有的家屋。
台東廳台東街馬蘭社ウンギル(Ungiru)
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馬蘭社位於台東廳台東街戶數282戶，人口有2,890名。於1887年－1892年間由頭目谷拉斯馬亨亨建社。馬蘭部落中的男子每三年為一階層（kapot），各階層均有一獨特名稱，分別負責部落中的不同事務。
花蓮港廳鳳林郡鳳林街富田太巴塱社クリユ．マタ(Kuriyu. Mata)
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日本政府在1937年實行地方改名政策，太巴塱因土地富饒，因此便改稱「富田」，並沿用至國民政府遷臺之後；此時全臺的行政區域進行全面的調整，富田被劃分成東富、西富、南富、北富等四村。雖是如此，在現今仍有人使用「太巴塱」或「富田」稱之。
花蓮港廳花蓮郡新社庄大港口社ガサオ(Gasao)
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新社庄大港口社位於花蓮港廳鳳林郡新社庄大港口社，秀姑巒溪河口左岸戶數43戶，人口47名。
