萊豆種植的農事管理
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一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之33）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場的錄音。由男性年齡階級領唱，眾人答唱，這時部落婦女還未參與歌舞。祭歌以領唱與答唱的方式呈現。這段音樂由三段樂句組合而成，第一段樂句領唱為十拍或十一拍，其中因為換氣的關係使得拍節時值有一點出入；答唱為五拍。第二段領唱樂句有三拍，答唱一拍。
吉安鄉南昌村阿美族豐年祭歌舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是花蓮縣吉安鄉南昌村阿美族的豐年祭歌謠，領唱部分旋律線的變化較多，答唱部分則單調而少變化。這首歌在領唱尚未結束的時候，答唱者就唱出應和，形成兩個旋律同時進行的多音性現象。
春日第一首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
背景說明：此曲稱為「patakus」（報訊息或報佳音）即前往鄰近部落報訊息時，在路上邊跑邊唱的歌。
譯詞：天上群靈請降臨到我這裡，群靈啊，是我在天地之間，是我在這裡，是我，是我在這裡。
新社村
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首新社村（damu na patRungan），曲調原來是花蓮光復太巴塱阿美族人的民歌「太巴塱這地方」（Niialon no Taibalon），原歌詞也是在歌頌阿美族人居住的太巴塱地區，後來就由新社的噶瑪蘭人潘金英及林阿美，再加以改成噶瑪蘭語，而變更成新社村（damu na patRungan）
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之67）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉大港口Lano村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由青年年齡階級領唱，會將拍節拖為十三拍的長度，若是婦女則是較為穩定的八拍。分為三段樂句，領唱十一至十三拍答唱五拍、領唱三拍答唱一拍、領唱兩拍答唱兩拍。
阿美族收穫季歌舞表演
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
在整晚活動中如果長老跳舞跳累了就會坐在中央的椅子上休息，但仍然是持續的歌唱並用右腳跺地面發出聲音當作是舞步來打節拍，而周圍年輕人會持續圍繞在周圍歌唱，形成年輕人在外圍唱一種歌曲而老年人在中間唱另一種歌曲的情況，兩種旋律同時進行，而在舞步上同為四拍子以兩拍為一單位，以跳躍式的方式來呈現舞步，每一階級藉
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之24）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。錄音開始離音源太遠不夠清楚，以男性聯唱為主，歌曲的結構規則變化，清楚易記。曲目長達六分鐘，中段有族人歡呼跺腳震動鈴鐺的高潮。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之102）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由三段旋律構成，第一段領唱的有九拍、答唱五拍，可重複歌唱；第二段領唱的有三拍、答唱一拍，可重複歌唱；第三段領唱的有兩拍、答唱兩拍，聲音較低，可重複歌唱；通常來說音高較高的樂句重複的不可能很久，因為會比較累。
治病儀式前的祭酒禮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣新社噶瑪蘭族傳統詞曲
這是治病儀式kisaiz進行之前，先向祖靈請示的祭酒禮（spau），也是所有噶瑪蘭（如歌唱等）活動之前必須進行的請示儀式。進行祭酒禮（spau），都是由祭師來擔任，她會一面用右手指沾酒向四方之神彈指噴洒酒滴，以招請祖靈的降臨。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之34）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由男性年齡階級領唱，眾人答唱，婦女尚未參與歌舞。旋律分為三個樂句，第一段領唱樂句為九拍或十拍，答唱樂句固定為兩拍。第二段領唱樂句為兩拍，答唱樂句兩拍。第三段也是領唱樂句兩拍，答唱樂句兩拍。舞步節奏則固定以四拍為一單位來循環。
