樹薯的農事管理

樹薯的農事管理

樹薯種植
不用太費心照顧也能好好生長的樹薯
布農族
農耕知識
中平部落|花蓮縣
探索9筆資料
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/52611a2e0c3235ce6a7dd88401e01c8f" target="_blank">打獵出發歌</a>
打獵出發歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
有意義的歌詞均已失佚,目前僅留有襯詞。歌曲的內涵在描述勇士入山打獵,精神抖擻,充滿著必定滿載而歸的心情。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/2484cc6d64791536fa0f699fc82cb86e" target="_blank">思念祖先</a>
思念祖先
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
撒奇萊雅族的祭典非常多,每個月分都有固定的祭典,是一個非常慎終追遠的族群。這首歌曲描述著思念祖先或過世長輩的情景,有時長輩會唱給晚輩聽,說著以前老人家如何照顧他們、養育他們,和教育他們,同時也告誡後輩,要謹記祖先的教訓,要將祭祀的習俗與觀念,代代傳承下去。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/bf0a85e32ba6b1b9460282ee0cd6a53f" target="_blank">歌舞進退場歌</a>
歌舞進退場歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歌詞均為襯詞,於祭典或活動時,婦女歌舞進場或退場時,串場時所唱的歌,婦女的隊伍,邊唱邊跳進入祭(舞)場。這不是正式演出的節目,而是進場前的暖場歌和退場時,隊伍可以整齊的離開。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/aafa5b8e65046ce3b0cbc551475e8690" target="_blank">歡聚歌</a>
歡聚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
族人、親戚或朋友相聚時,共同歡樂所唱的歌。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/9e5639ec77ee16dd68dd6c55a19b3258" target="_blank">生活曲</a>
生活曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
有意義的歌詞均已失佚,目前僅留有襯詞。歌曲緩慢而沉穩,意義在描述生活的情況,例如農耕、狩獵、遊樂、休閒等。吟唱人可以依當時的情況,將歌詞改為自己要描述的情境。撒奇萊雅族人早期的生活以農耕、狩獵,及捕魚為主,生活步調雖然悠閒,但勤奮的撒奇萊雅族人,休閒生活卻少,多半仍以工作為生活的重心。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/e504ddd0eaa7b9ee594de9e1a5627f6c" target="_blank">召集歌</a>
召集歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
M0907832
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/dead23453216849d2f753b836f6f623a" target="_blank">勇士之歌</a>
勇士之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歌詞均為襯詞,本曲為年齡階級於祭典唱的歌,以顯示年齡階級青年之勇敢與活力。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/c309c9f64f95c03577e527220541594c" target="_blank">火神之歌</a>
火神之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本曲原為勇士之歌,於火神祭舉辦後,成為火神祭曲的重要歌曲,以表達對於火神Komod Pazik勇於為族群犧牲的勇士精神。曲調穩重而渾厚,配合男士精神有力的舞蹈,更顯得歌曲的力道。西元1878年,大頭目Komod Pazik率領族人,與噶瑪蘭族人共同抗清,雖然最後沒有成功,族群從此衰敗,幾乎滅亡。
<a href="http://tmi.openmuseum.tw/muse/digi_object/e9678da18c06322a976ea42773b04a3b" target="_blank">田園曲</a>
田園曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
有意義的歌詞均已失佚,目前僅留有襯詞。歌曲內容描述部落裡的環境、田園。