太魯閣族的竹筒飯
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幫工戲waohbade之歌（二）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣西拉雅大滿族傳統詞曲
這也是在幫工完成當夜，主人夜宴後參加幫工的族人所演唱的「幫工戲」之一。曲調有別以前面一首，前者是以徵調式的副調式來演唱，這首卻是以宮調式來演唱。兩者的曲調結構有一共同特性：都是以四句構成一個完整樂段，然後不斷的反覆該曲調，歌詞卻一直變更。
豐濱阿美族敘事歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是花蓮縣豐濱鄉豐濱村阿美族的歌謠，由女性一人獨唱。阿美族歌謠大多以群體性參與的方式來表現，獨唱的歌謠很少，這首夾唱夾敘的歌謠，有比較濃厚的敘事性內容。
春日第十首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
背景說明：部落的「成年禮」結束後，到爐主家招待年輕人及老人，室內坐著老人，室外有年輕人唱跳著，此曲乃室內老人唱的歌，老人會邊唱邊踏右腳，由於是老人的歌，因此速度不快緩且有力度之呈現。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之109）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩段旋律構成，第一段領唱的有六拍、答唱七拍，可重複；第二段領唱的有四拍、答唱七拍，可重複。
阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製之阿美族歌謠，內容包括(A面)《放牧歌》、《情歌》、《打獵歌》、《老人歌》、《豐年歌》等；以及(B面)《無題》、《除草歌》、《花之歌》、《Naru Wang》、《騎車歌》等曲目。錄製地點為花蓮縣玉里鎮德武村能雅。
送神靈之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣新社噶瑪蘭族傳統詞曲
儀式將畢，病人也病癒。老巫師於是帶領眾巫師們，把儀式之前所召請的眾神靈，再次迎送回到另一個世界。在這首祭歌當中，我們只聽見巫師們唱著內心對神靈的感激之情。這首送神之歌，在曲式上是一首標準的小而美的A-B-A「小三段體」，A段都是無意義的虛詞，B段則是實詞的部份。
蘇顯達小提琴獨奏會：探戈Tango
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
獵前祭槍歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲
獵前祭槍歌是過去布農族要進行群體狩獵時所演唱的儀式歌曲。不過在花蓮的丹社群（take vatan），則是在獵歸之後，在巫司的祝福下才演唱。歌曲內容除了感謝獵槍讓其獵獲獵物外，一方面也感謝獵物，並祈求獵物們的原諒，以及希望下次打獵時，能獵獲更多的獵物。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之113）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由年輕人領唱，腰和腳上都綁著鈴，跺腳時會發出鈴響。由兩段旋律構成，第一段領唱的有七拍、答唱五拍，可重複；第二段領唱的有兩拍、答唱四拍，可重複。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之65）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉大港口Lano村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由婦女領唱，有兩段主要樂句構成，領唱十拍答唱兩拍、領唱兩拍答唱兩拍。
淨身(5)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
阿美族社會中的法術有三種edaw（占卜術），pohpoh（驅邪術）和sikawasay（治病術者），人若得病時就會請sikawasay到家中驅邪作法來治病。從事sikawasay者大都是自家人傳承，或德了大病受神靈啟示者，才能成為sikawasay。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之108）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由三段旋律構成，第一段領唱的有三拍、答唱兩拍，可重複；第二段領唱的有三拍、答唱兩拍，可重複；第三段領唱的有九拍、答唱一拍，音高較豐富高亢，不可重複。
吉安鄉南昌村阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首花蓮縣吉安鄉南昌村阿美文化村表演當中所演唱的歌曲，是在阿美社會中流行很廣的一首創作曲，曲名為「馬蘭情歌」，一般以女性演唱這首曲子較為常見。這個錄音的歌唱者為男性，而且他也用了木鼓敲打節奏來作為伴奏。
泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製之泰雅族歌謠，內容包括《歡樂歌》、《做工》、《迎賓》、《無題》、《結婚歌》、《青春歡樂歌》、《跟隨耶穌》、《出征》等曲目。錄製地點為宜蘭縣大同鄉寒溪村、花蓮縣卓溪鄉崙山村、古村。
傷心老人之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
有意義的歌詞均已失佚，目前僅留有襯詞。歌曲的意義則是敘述老人憶起往日的生活，心中感觸良多，藉著吟唱歌曲抒發心情。據吟唱的徐成丸先生口述，該曲是從小聽長輩們哼唱而學習。
拜訪討酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
豐年祭在阿美族社會是最大的慶典，每當節慶時，外出的人們都回鄉與家人歡度佳節。通在豐年祭時，家人三五成群至親友家登門拜訪時所唱的歌謠。此歌謠屬秀姑戀阿美族特有的歌謠。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之95）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由三段樂句組成，第一段領唱八拍答唱三拍，第二段領唱三拍答唱兩拍，第三段領唱兩拍答唱兩拍，三者皆可獨立重複演唱。
豐年舞歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首豐年祭歌謠詞以虛詞演唱，具有傳統豐年祭歌謠之特性，但這首豐年祭歌謠在應答合唱時，卻呈現複音合唱聲響，就花蓮區的豐年祭歌謠，一般來說不會有這種唱法，這首歌謠是否受到台東阿美族多音性唱法影響，是值得研究。
