薏苡/川穀
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鹽膚木果實
花蓮區農業改良場
河堤邊準備開花羅氏鹽膚木
花蓮區農業改良場
薏苡果實
花蓮區農業改良場
鹽膚木花朵
花蓮區農業改良場
布農族薏苡工藝品
花蓮區農業改良場
羅氏鹽膚木可入菜應用
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山邊開花的羅氏鹽膚木
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川穀果實
花蓮區農業改良場
賽德克薏苡工藝品
花蓮區農業改良場
夢中即景
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族花蓮縣卓溪鄉傳統詞曲
在布農族的歌謠當中，做夢（mataisah）的情境經常被當作歌唱的主題。像這首「夢見hisava」，就是以夢中所見所聞為題。曲中不但夢見了他的同伴hisava 被郡社群人娶走了，更夢見一些血淋淋的畫面。這也反映了夢境的似真似假、朦朧不清、如幻似真的情境。
卓清布農族報戰功歌(malastapang)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是花蓮縣卓溪鄉卓清村布農族的報戰功歌謠，這首歌謠在表現上只有節奏而沒有旋律，是以一種有節奏性的語言來敘述的表現型態。住要內容是有關出草作戰及狩獵方面的成績與功勳。
鹿角頭飾（婦女跳舞用）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1965
柄為鹿角製呈白色上刻圖案，二面不完全一樣。有同心圓點紋，曲折紋，葉形紋等幾何花樣。柄頭垂飾，飾為藍、白、黃、黑、紅諸色，小珠串組成。結成菱眼形後分十二條下垂，每一珠串垂一花形帶口銅鈴。已有一銅鈴脫落。
黑花衫（女用）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1965
黑布製，已剪裁為漢式，右衽，有袖，有領，二側開大叉，四處有鈕扣三紅一黑及對稱之穿鼻。穿鼻為紅、橙、綠諸色毛線製，呈帶形。衣領及襟緣藍布條與白底連續黑色環花邊。領周與襟上鑲，紅、白、綠、暗綠、黃、粉紅諸色構成的人形線條，曲折紋及透孔十字紋。
朱紅小珠項鍊
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1965
由長38.0cm，39.4cm，41.2cm，43.4cm，46.0cm，48.8cm六條朱紅小珠串結成環狀。
額帶
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1966
紅布，黑布互為表裏縫製成，上下二緣將藍色與淺藍色的珠串縫成波狀。二珠串間有銀色，綠色珠串呈斜十字狀圍著一太陽花。花瓣由草黃，銀白橢圓體珠子縫成，中間以白鈕扣為主體。下緣淺藍珠串下鑲一銅環串，銅串下垂二十五個銅製裝飾。
男長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1966
由二塊麻布縫製成，非裁剪成，對襟無領，無袖無襟，衣襟二側圖案為黑、白、紅、黃等色的線條紋及粉紅、黑、橙、藍、紅等色相間的方格構成。背中央的二布接合處，用紫色線縫紮。
女裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1965
以藍白花布為主，其左右及上端裱藍布。二側藍布再鑲縱走紅、橙、紅相間的布條及藍、白方格布。裙上緣二側有二白色人字形腰帶。
頸飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1965
由四縱走骨條與十二條色珠串接在一起搆成，有綁帶。骨條上刻交叉點狀曲折紋。珠串由白、紅、橙、黃、黑、藍、紫諸色珠子串成。
長胴衣（男用）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1965
二塊麻布拼縫製成，以白色為主。非裁剪式，無領，無袖，衣中央，二側有灰黑、白、橙等色相間的線條。
弓琴
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1966
琴弦為細鐵絲製，弓為竹製有三個竹結，二端與弦接合處呈Ｗ形。
