玉米
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精兵歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲
與互勉歌為一組歌曲，原本為教會歌曲，而非傳統歌謠。樂曲一開始由領唱帶出，合唱隨即加入演唱。內容主要是提醒兒女們，要聽從父母的話，並孝順父母。
誇功歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲此曲是布農族人在狩獵完後，稟告自己所獵得之獵物時所演唱的歌（通常僅稟告的獵物為四肢腳、較大型的動物，兩隻腳的較小型的動物則不稟報）。而此曲除了稟告所獵獲的獵物之功能外，大家也可藉由此曲的演唱互相激勵。樂曲主要由一位領唱及合唱，以短小且相同的樂句快速地輪唱。
明德部落 布農族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是信義鄉明德部落布農族的歌謠，這一類型的歌謠族人以「小調」來統稱，在旋律不做很大變動的前提之下，歌詞可以因應不同內容而改變，甚至也經常在教會的詩歌當中來運用。
夢中即景
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族花蓮縣卓溪鄉傳統詞曲
在布農族的歌謠當中，做夢（mataisah）的情境經常被當作歌唱的主題。像這首「夢見hisava」，就是以夢中所見所聞為題。曲中不但夢見了他的同伴hisava 被郡社群人娶走了，更夢見一些血淋淋的畫面。這也反映了夢境的似真似假、朦朧不清、如幻似真的情境。
獵前祭槍之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
三民鄉民生村的「獵前祭槍之歌」（Pislahe），是於每年一度的成巫式祭典，由眾人在巫司的祝福下所舉行的獵前祭槍儀典當中所演唱的歌謠。歌詞的內容也是以動物之名來唸唱，希望這些動物都能被獵人們的槍擊中。
月桃葉吹奏-仿羌聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
這種以月桃葉做成的樂器，在過去的布農族獵場上，是一種用來誘騙動物的樂器。靠著吹奏月桃葉片而發出的聲音，讓動物以為是同類呼喚，於是趨前相會，哪知這是布農族獵人的獵術之一。這首錄音是以月桃葉的吹奏，來模仿山羌的叫聲，從錄音當中，我們真的很難分辨其中的真偽。
羅娜村布農族祈禱小米豐收歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族行山田燒墾的遊耕生活，因此形成散居的形式，對於農作（尤其是小米）的歲時祭儀非常謹慎而繁複。舉世聞名的祈禱小米豐收歌（Pasibutbut）就是在小米播種祭之後，祈求農作豐收所唱的歌謠。布農人相信歌聲愈相諧、優美，天神愈高興，今年的小米就會豐收，布農人講求和諧、互助的精神在歌聲裡表露無遺。
